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论我们应当怎样健壮快乐的生活-------像学者一样思考

像学者一样思考

笛卡尔说，我思故我在。

孔子说，三思尔先行。

古今中外的先哲们都把思考作为生命的一局限，一私人停止了思考，他活着也没有了价值。思考是生命的灵魂，一私人没有了灵魂，只能是酒囊饭袋。

思考的气力是宏伟的，由于思考，巧妇可为无米之炊，由于思考，鸿沟变通途……

办法总比题目多，像学者一样思考，一切题目都会迎刃而解。

我思，故我在

1618年的一天，在荷兰的希雷达城，许多人围在城门边叽叽喳喳地评论着。历来城墙上贴着一张纸，下面写着一道数学难题，向群众咨询答案。一个用法语讲话的年青军官，负责地看着、听着，似乎对这道题很感兴会，却又不太完全了解。他仰求操纵的一位衣冠楚楚的人将这道用荷兰文写的难题译成拉丁文或法文。谁知那人态度骄气，涌现很不耐烦。他不自信这个青年军官能解这道难题。出于礼貌，他还是笔译了进去，只是言语间显露一点讥讽的意味。不料，两天之后，那个军官竟把准确的答案送到他的眼前，这使那人大吃一惊，对青年军官不由刮目相看。于是两人攀谈起来，十分投机。一了解，才知这个青年军官名叫勒内?笛卡尔，而那为他翻译的人就是出名学者贝克曼。对于九天仙梦答题。

笛卡尔是法国人，1596年3月31日出世在图阳郡的一个贵族家庭，自幼体弱多病，但练习很劳苦、又很机智，快乐喜爱寻思默想。1616年，20岁的笛卡尔以最好的功劳获得法学博士学位。为了厚实自己的知识，他决心出外游历，用他自己的话说：“去读世界这本大书”。而当兵是那时一种最简单最经济的观光方式，于是他入了伍。遇上了贝克曼，遂成一面之交。这位无意交上的同伴，对笛卡尔影响很大。用笛卡尔的话说：“他，把一个业已离开迷信的心灵，带回到最梗直、最夸姣的路上”。他唤醒了笛卡尔对迷信的兴会。

1625年，笛卡尔竣事游历，起先了自己迷信研究的生活。他深知自己的思想与教会凿枘不入，在法国很简略单纯被视为异端。他向往资产阶级已经掌权的荷兰。于是在1628年迁居那里，直到1649年。事实上主宰。笛卡尔的著作简直全是在荷兰写的。他的《几何学》是数学史上划时间的著作，还有哲学史上出名的《办法记》。《几何学》一书称解析几何学的诞生，而《办法论》作为自传体散文在法国文学史上享有盛誉。

历史不会忘掉鼓动过它前进的人，笛卡尔哲学影响日益深切。他的归纳法在迷信研究中被普通行使，他建立的解析几何学拉开了初等数学这个大舞台的尾声。1667年，他的遗体运回国际，1799年，遗骸陈放于历史博物馆。

“我思，故我在。”是笛卡儿最驰名的一句话。思想是人自身最紧要的东西，一个没有思想的人，如同酒囊饭袋通常，遗失了生存的意义，笛卡儿在笼统层次上说出了思想才是人类生活的依据。做一个有思想的人，才能获得人格意义上的独立，才不会依附于他人的身边，才是真真切切的自我。

在这个世界上，有思想，会思考是一私人与其他植物最大的区别。思想，就像一个潜伏在人的头脑中的宇宙，蕴涵无量的气力。一个有思想的人与其他人的主要区别就在于其经常思考。遇到题目或引诱时，不是像通常人那样，完全依赖他人的决策，或者向书本或教条索要答案，而是在“听人说”和“看书”的基础上，经过议定自己的思考来折柳真假。在这个经过中，听听热血传奇摆摊补丁。又学会了新的知识。

有这样一个故事，在一个平整的无限立体上，有一只蚂蚁，它想从A点爬到B点去。当然，通常情形下它不妨抵达目的。可是题目是，此刻这个立体上被放了一块隔板，把A、B两点隔开了。这样，在蚂蚁的眼里，由于它的视野局限在立体内，它就以为立体被割据了，A和B点不在一个立体即二维空间里。因而它无法抵达目的地。但是对于一只蚊子来说，由于它的视野是在三维空间中，跳出了二维空间的局限，所以它很简略单纯就看到不妨从空间其他通道到达目的地。

这个例子就解释了，人的思想越空旷，视野越宽广，乐成的可能性就越高。既然二维的空间有局限，就应当冲破它，在更深切的空间和层次上思考题目。人的一辈子会遇到很多题目，但借使真能琢磨透一两个，就会给我们的生活带来莫大的影响。

对于我们普通人来讲，不会对社会和历史起到那么大的作用，但是也不能停止练习和思考。抱着练习的灵魂和思考的态度，对什么东西都看一下，了解一下，就能给自己带来莫大的乐趣和作用。